金 成 九
(梨花大学物理学教授) |
科学和宗教就宇宙的本质是什么这一问题上都想得到最终的答案，在这点上两者处于同样的立场，但在找出真理的方法和说明的姿势上却极其不同。
宗教主张因圣人的觉悟或因神的启示而知道了一切。
与之相反，科学以人类一般的经验为基础，通过长时间的观察和验证找出规律，进一步补充去寻找真理，所以科学的法则可以说是在科学所限定的有限范围内是真理。
虽然科学与宗教所触及的领域一般都不一样，但有时会在相同的领域引起对立和矛盾。
就像天动说和地动说的例子一样，当在科学的领域科学与宗教对立时，一般会科学得胜，但也可以看到很多并不尽然的例子。
尤其在佛教里可以看到很多这样的例子，其代表性的例子就是色即是空，真空妙有等概念。
这两个概念以现代物理学的立场重新去解释就包含着实在惊人的真理。
大部分宗教成立于两、三千年前。
所以那时的经典是把古人的物质观、宇宙观及思想以古人能够理解的话和方式去写的。
所以，我们有必要用现代科学的力量去重新考察宗教。
这里就有以这样的视角去考察佛教的文章。
正是郑润杓先生的文章。
郑润杓先生以现代的视角去解释佛教宇宙观的文章非常新鲜。
或者会被认为是个荒唐的想象，但他以观测得到的科学事实为基础，通过正确的计算，崭新解释了佛教经典。
郑润杓先生崭新解释了佛教经典里的句子，展示出了科学揭示的物质宇宙的世界和经典所说的物质，宇宙从极其微小的原子世界开始到巨大宇宙为止以惊人地一定的比率一比一对应的事实。
进而，还下了现代科学还没能涉及到的领域都能用这个比率所推论的结论。
虽然不能完全同意这一结论，但也无法否认。
其实，郑润杓先生的解释现代物理学也曾经试过。
计算宇宙的年龄和原子的振动周期的比会出来非常庞大的数，而奇怪的是，这个数值与重力的强度和电磁力强度的比一致。
根据此，英国的物理学家狄拉克(Paul Dirac)提出了一个假设：宇宙诞生时重力和电磁力的强度原本一样，但是宇宙随着时间流逝而膨胀，重力的强度比电磁力的强度变得越来越小，变得像现在这么微弱了。
当然，物理学可以在物质世界的范围里适用这一假说，通过观测资料可以验证其假说；相反郑润杓先生比较佛教和物理学而无法科学证明其主张的对错。
虽然有这些差异，但其方法却是科学的。
全然没有物理学知识的水手能够想出这样的方法来重新考察佛教的事实令我震惊不已，同时希望郑润杓先生能够继续专注于这样的事情，期待能够继续揭开新的事实。
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